成都应用心理学研究会《心灵的母体》读书沙龙

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成都应用心理学研究会《心灵的母体》读书沙龙会

2018年4月28日上午，成都应用心理学研究会的同仁们，在会长刘树林老师的带领下，进行了一场别开生面的读书沙龙。参加的人数也不少。

本次读书沙龙，刘老师依据奥格登《心灵的母体》为文本，介绍了精神分析英国客体关系学派的主要观点，旨在通过讨论理解，指导心理咨询师的咨询实践。

沙龙从克莱因、温尼科特、比昂和奥格登本人提出的一些重要概念自体、客体、主体状态的自和客体状态的自体、心理深层结、生本能、死本能、投射性认同构等入手，展开了婴儿心理水平从偏执-分裂心位到抑郁心位发展的理论。
偏执-分裂心位和抑郁心位，是克莱因构想出的两种心理组织模式。一般而言，婴儿0-0.5岁,处于偏执-分裂心位, 0.5-1.5岁，进入抑郁心位。婴儿进入抑郁心位，需要完成自体的整合和主体的发展。

  一、婴儿早期的心理活动是非语言、前概念的，是采取象征化的幻想进行的。早期婴儿的心理活动是综合进行的婴儿的身体运动、躯体感觉、想象、知晓是一体的、未分化的。如：吃奶——吸吮、快感、依恋、安全的想象和感知同时完成，混沌进行，难以分化。随着年龄的增长，逐渐分化。婴儿早期的心理活动分为两个阶段。第一阶段：纯粹生物性实体——心理实体。（第二阶段：心理实体，从客体状态的自体——主体状态的自体。）转变过程：心理深层结构中死本能支配。转变形式：幻想。

二、偏执-分裂心位。处于第一阶段的婴儿的心理水平，属于偏执-分裂心位。大约0-0.5岁，婴儿的心理发展水平处于偏执-分裂心位。婴儿在这个阶段，并未将自己体验为经验的解释者，是作为客体的自体而不是主体的自体。这时母亲在婴儿的心理中是一对乳房，作为母亲的象征，满足的乳房是理想的乳房；拒绝的乳房是迫害性乳房。因为婴儿这时作为客体的自体而不是主体的自体存在，所以不能对经验作解释，也不能将理想的乳房和迫害性的乳房幻想象为同一个人（母亲），而是幻想为两个人（两对不同的乳房），以避免焦虑。所以称为：偏执-分裂心位。婴儿早期，死本能的心理深层结构比生本能的心理深层结构优先。成人的偏执人格、疑病者亦如此。为了对抗性因死本能创造出的迫害性客体，并随着婴儿能力的增强，婴儿从生本能的心理深层结构创造出理想客体。这个理想客体通常会投射给母亲。母亲作为容器接纳了婴儿的投射性认同，体验并回应投射时，母-婴实体就形成了。母-婴实体是一元，和母婴二元（母、婴二体同时存在）是区别的。这时，如果母亲接受婴儿的投射性认同，婴儿就能从死本能及其衍生物中走出来，得以健康成长。如果母亲不接受婴儿的投射性认同，婴儿就会将对抗死本能而产生的反击指向自己，产生自闭、恐惧，成人后，则可能成为精神分裂或情感障碍。

当婴儿处于客体状态的自体（偏执-分裂心位）时，由于不能把遭遇的事件和自己分开，不能把运动、感受、情绪、他者分开，所以外界（客体）的危害被体验为内部的、自己的，为了把内在于自己的危害部分分裂出去，就把危害部分投射在外在的客体，拉开与危害源的距离，以避免危害。偏执：因为婴儿依赖投射性幻想和投射性认同，来防御与客体相关的危险，所以称为“偏执”。

  三、通向抑郁心位的过渡。
1、自体的整合。随着年龄增长，婴儿内（死本能的）驱力程度降低，认知能力发展，在（生本能的心理深层结构）和好经验占优的情况下，更多地感受到对内部好客体的依恋，减少了对内部坏客体的恐惧，就不再用投射性认同的方式分裂内部好客体和坏客体，就能够完成自体的整合（内部好客体和内部坏客体的并存、统一）。同理完成外部客体的整合。

2、客体状态的自体和主体状态的自体。偏执-分裂心位时，象征符号和象征所指之间没有“我”作为解释者、感觉者、思考者和调停者、中介者，所以象征符号和象征所指是同一的，可互相替换的。抑郁心位时，象征符号和象征所指之间有一个“我”作为解释者、感觉者、思考者和调停者、中介者，所以象征符号和象征所指是可以区分的。当婴儿将自己体验为感知到的信息的解释者的那一刻起，作为主体的婴儿就诞生了。从这时起，婴儿意识他人既是主体又是客体。当婴儿把他人当成一个完整而独立的人对待时，他就有了内疚的能力和修补关系的愿望。偏执-分裂心位时，婴儿的自体是客体状态的自体，即我与他人、物、世界同一、不能分化的自体，所以他处理危险的方式就是：通过投射性认同把自体分为多个“我”（内在客体），有好的客体和坏的客体，把好的客体和坏的客体分开，好的客体留下，坏的客体藏起来。在抑郁心位中，婴儿自体是主体状态的自体，能够将自体和客体分开，不需要通过投射性认同把自体分为多个“我”（客体），这时危险就被体验为外在客体，象征符号和象征所指也能分开。这就宣告一个人从物自身（物自体——康德）的领域中解放出来了。

同样是分裂（分化、分开），偏执-分裂心位是把“我”（以及共体的母亲）分成一个好的“我”一个坏的“我”。而抑郁心位则是把我和他分开，我是我，他是他。当然，我也可分为主体的我和客体的我，他也可分为主体的他和客体的他。

  3、在抑郁心位承担责任。由于抑郁心位的婴儿能意识到他人是独立于自己的存在，他人可能离去或死去。这样，一旦他人离去或死去，婴儿就会产生孤独感。所以他的焦虑是：担心自己会赶跑或伤害所爱的人。而偏执-分裂心位的婴儿，体验到的是自己和他人一体，所以没有孤独感，他的焦虑是：他所爱之人和所恨之人是同一人，他又做不到爱所恨之人。

处于抑郁心位的婴儿能够区分自己和他者，能够在象征符号和象征所指之间加入解释者、感觉者、思考者、调停者、中介者。既然能解释，就可以在解释之后选择。选择是自由的，自己自由选择的结果，就应该自己承担。这就是责任。

本次读书沙龙采取主讲加讨论的方式进行。讨论中，大家加深了对精神分析理念的理解，同时也更加明确了心理学理论对心理咨询实践的指导意义。

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